那時候我覺得有些奇怪，要作好或作壞，都是由神來定奪，這樣我們這一生在神眼中所行的，不也就早都預定了，我們是不是什麼都不用作，順其自然的就好？
其實不是的。
我發現，在聖經中能作我們榜樣的人，通常都會是個時常到面前的人。在掃羅的記載中，我僅找到這兩處指出他向神求問：
撒上 14:37 掃羅求問神說，我可以下去追趕非利士人麼？你要將他們交在以色列人手裏麼？但那日神沒有回答他。
撒上 28:6 掃羅求問耶和華，耶和華卻不藉夢、或烏陵、或申言者回答他。
在記載中，他幾乎沒有轉向神過，縱然有都是為「他的」以色列國求問，結果他僅僅兩處的求問，神竟然都沒有回答他！我們可以推測，他平時都是不轉向神的，即使轉向神，神也因為他所求的不是為著神的國，所以不答應他。
接著這幾處又指明他不向著神：
撒上 28:7 掃羅對臣僕說，當為我找一個交鬼的婦人，我好去問她。臣僕說，看哪，在隱多珥有一個交鬼的婦人。
那時非利士人攻擊以色列，他不但沒轉向神，還找交鬼的婦人，要求撒母耳的魂上來。
所以在歷代志下了這樣的結論：
代上 10:13-14 這樣，掃羅死了，因為他對耶和華不忠信，沒有遵守耶和華的話，又因他求問交鬼的婦人，沒有求問耶和華；所以耶和華使他被殺，把國轉給耶西的兒子大衛。
掃羅最後因為不轉向神，轉向邪靈求問，所以死了。
代上 13:3 我們要把我們神的約櫃運回我們這裏，因為當掃羅在位的日子，我們沒有在約櫃前求問神。
這是大衛和千夫長、百夫長商議約櫃的事，他們卻說，當時他們並沒有過求問耶和華，所以不知道要怎麼安置約櫃。很明顯的看出在掃羅在位的時期，他是不向著神的。
現在我們回想這處經節：
撒上 10:1 撒母耳拿一瓶膏油倒在掃羅的頭上，與他親嘴，說，耶和華膏你作祂產業的領袖。
神是要掃羅作「祂產業的領袖」。其實這是一個轉變，一個人從默默無名到成為王。在我們一生中，神總會一次大力的轉變我們，這是神恩典，叫我們能夠被他得著、完成他的旨意。這可能是發生在我們的得救，也可能是發生在我們有一次的奉獻，而我們所要作的乃是一直轉向神，來除去我們的天然。
掃羅因為沒有真正轉向神，他的天然、野心就在一次次的爭戰被暴露。
撒上 13:13 撒母耳對掃羅說，你作了糊塗事了，沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令。若遵守，耶和華必在以色列中堅立你的國，直到永遠；
在他登基不久，撒母耳就給他這樣的警告，其實神也希望掃羅是一個合乎他心意的人，若他謹守神的命令，神也會堅立他的國直到永遠。
所以當神藉由各樣的環境我們來大大興起我們的時候，一面我們要謹慎小心，免得結局像掃羅一樣，另一面我們要積極的轉向神，時常的禱告，為著神的國、神的旨意！
棋鈺
