神厭棄掃羅，為以色列選立一個新的王。神刻意將他原先所揀選的掃羅與後來所揀選的大衛擺在一起，為要試驗他們，最後掃羅裡面的野心就被暴露，而大衛卻顯得合乎神心意，這使他夠資格成為以色列的王。
16章13節：「從那日起，耶和華的靈就衝擊大衛。」這裡可以看到這是能力之靈的澆灌，為著職事與工作。但是如果只有這樣，是不完備的，我們還需要生命之靈的內住，為了生命與生活，如果大衛只有能力之靈，沒有生命之靈的話，那他的結果必定會像掃羅一樣，但從17章37節他所說的：「耶和華救我脫離獅子和熊的爪，也必救我脫離這非利士人的手。」可見當時他在牧羊時就認識耶和華神，也憑著神脫離獅子和熊的爪，所以神揀選他不是隨意的，因為他是認識神的人。
我珍賞大衛信靠神，與非利士人作戰，當時他年紀很輕，卻有膽量面對高大的歌利亞。46節中，大衛信心的宣告了：「今日耶和華必將你交在我手裏」「信心」在希伯來文中有「交託」、「信靠」的意思，因為我們的信心實在太小了，所以我們需要從主那裡支取信心，還要一直將我們的一切交給神。這個信如果在加一個介係詞「入」那就成了接受的意思，約翰福音1章15節：「凡接受祂的，就是信入祂名的人」所以我們不只要信，將我們自己交託出來，還要信入，接受祂，與祂是一。
另一個我珍賞大衛的點在17章26節：「大衛對站在旁邊的人說，有人殺這非利士人，除掉以色列的恥辱，怎樣待他呢？這未受割禮的非利士人是誰呢？竟敢向活神的軍隊罵陣麼？」他顧到神在地上的權益，不像掃羅在15章為自己立了紀念碑。後面到了46節他還是不忘了說：「全地就必知道以色列中有神」再一次強調了他不彰顯自己，乃是顧到神的權益。
所以我們凡事，都需要顧到神在地的權益，憑著信心生活行動，與祂是一，因為爭戰的勝敗在於耶和華。
