撒下七章藉著預表的方式說預言，所以難讀難懂。相對起啟示錄那裏的預言是明顯的，如將來會有大災難等等。那到底這章預言什麼呢?
此章說到大衛住在神的宮中，但神仍沒有可居之處，所以大衛過意不去，想要幫神建造殿宇。神於是藉著拿單到訴大衛要幫他建立家室。這是一個預言。但這不是說神認為大衛太客氣了，感念大衛的心而回報他，許多人對此章做很多延伸說我們現今為著神，神將來也會祝福我們。這當然沒有錯但是此章的啟示沒有那麼膚淺，不然李弟兄也不用花六十年來研究這一章。
第十二節講到後裔，我們想到的是所羅門，但是”我必堅立她的國位直到永遠”，這句話卻沒有發生在所羅門身上，所以這裡不是單單指著所羅門講的。十四節說，我要做他的父他要做我們兒子，這句話要怎麼解釋??人的(大衛的)後裔要怎麼做神的兒子?所以這段是一個預言的話。這章我們需要注意三個重要的辭:建立家室、我的後裔、我的兒子。所羅門是預表。保羅在羅馬說一章三到四節說到，論到他兒子我們的主耶穌基督，按肉體說是從大衛的後裔生的，按勝別的靈說，乃是以大能被標出為神的兒子。這句話預言基督生在大衛的譜系裡來成為人，這一位還要成為神。所以神要來成為人，為要使人成為神，神的經綸用一句最簡單的話來說就是神成為人使人在生命和性情上但不再神格上成為神。
關於建立家室:保羅在以弗所書三章十七節，使基督藉著信安家在你們心裡。表面是外面的的家、宮殿，但實際屬靈上乃是神要建造到人裡面人要建造到神裡面，神性到人性裡，人性到神性裡。我們讀英文聖經便容易明白，這節意思是在我們裡面有祂的家，即神要住在我們裏面。我們所讀的高峰真理大體上都是這個思想。神對大衛說這句話，表示大衛所缺少的就是基督自己。所以光合乎神的心還不夠，我們還需要像神而成為神。我們儘管有心要完成的神的心願，但因為我們的構成還是天然的所以神不喜悅天然人的工作。有心是一回事，構成又是另一回事。願我們都走構成的路，也願神的經綸得以在我們身上完成。
