人救主的神人生活與職事

壹、路加福音揭示人救主那由素祭所豫表的神人生活

素祭如何豫表神人生活?
1.神成為肉體，不僅由神聖的能力所作成，更是由神聖的素質加上屬人的素質所構成
產生兼有神性與人性的神人

素祭-細麵(人性)+油(神性)=神人調和

2.素祭主要成分-細麵，表徵基督的人性是柔細、完成、柔和、平衡的，每ㄧ面都是對的
沒有過與不及

a.家庭背景-長在一個對神的聖言滿了認識和愛慕的家中
b.十二歲之前-為人的身量漸漸長大，靈裏剛強，滿了神性的智慧，也在祂的人性裏需要
神的恩典
c.十二歲那年-顧到祂父的旨意(神性)，同時也服從祂的父母(人性)
d.十二歲至三十歲-在神面前在恩典上不斷長大(按著神的願望在對神的彰顯上長大)，

在人面前在恩典上不斷長大(在人性美德裏所要顯明的神聖屬性上長大)
e.三十歲盡職-說恩言，並且在反對者的威嚴之下堅定不移
f.祂是人性完全平衡，不會過與不及-祂是歡騰者與哭泣者，在聖靈裏為神的旨意歡騰，
並為耶路撒冷哭泣;撒瑪利亞人拒絕祂，祂卻願意拯救他們，人歡迎祂，祂卻退到曠野
去禱告

3.素祭的油-表徵神的靈作基督的神聖元素

4.素祭中的乳香-表徵基督在祂的復活裏的馨香(人性裏有復活的芬芳)

5.素祭中調味的鹽-表徵基督的死或十字架(鹽的功用為調味、殺菌和防腐)

6.素祭豫表我們的基督徒生活是基督神人生活的複本，以及我們的召會生活是被成全
之神人所過的團體生活(我們的生活過一種素祭的生活)

貳、路加福音揭示人救主在祂帶著神聖屬性之人性美德中的職事

六個事例表徵神聖屬性之人性美德中的職事
1.人救主治好百夫長的僕人，百夫長看出主是在權柄之下(人性美德裏樂意到百夫長家裏)
有權柄之話(神聖屬性裏，說出權柄的話，醫治百夫長的僕人)的人
2.人救主憐憫哀哭的寡婦(人性美德裏，對寡婦說話並且摸棺)，使其獨子復活(神聖屬性裏叫
已死的青年人起來)
3.人救主赦免(神聖屬性裏赦免人罪並賜平安)有罪的女人(在情愛、仁慈、忍耐、憐憫、
和體諒上的人性美德裏，接受有罪的女人)
4.人救主陳明好撒瑪利亞人的比喻，表徵祂在神聖屬性連同祂人性美德的彰顯
a.人性美德-尋找失喪者並拯救罪人之職事旅途中，來到被強盜打傷，悲慘垂死的遭難者所在之處
b.神聖屬性-溫情的醫治和拯救的照顧，應付他的需要

5.人救主陳明浪子的比喻，表明祂牧養、尋找和拯救的靈，連同父的愛、赦免和憐恤的心
a.尋求的聖徒應當靈裏貧窮並且清心，悔改的信徒應當對主的事並對召會有樂意的靈
b.我們必須按照經過過程之三一神天上的職事跟隨祂的步驟，祂在尋找並拯救墮落之人的
事上，以祂拯救的愛牧養人

6.人救主在十字架上對犯人說話時，是在祂帶著神聖屬性的人性美德中行事

顧惜人的人性美德，所顯明永遠、沒有差別之愛的神聖屬性
a.與祂同釘的兩個犯人之一對祂說，[耶穌阿，你來進入你國的時候，求你記念我]
b.耶穌對祂說，[我實在告訴你，今日你要與同我在樂園裏了]

參、我們要與人救主在祂的神人生活與職事上是ㄧ，就必須坐在祂的腳前聽祂的話(經歷)，
使我們被祂的生命所灌注，好成為神的彰顯，並被祂的渴望所灌注，使我們侍奉
神(職事)，成為神的建造

坐-安靜下來
腳前-謙卑倒空
聽-傳輸、貫注(被祂的生命所貫注)