壹、我們必須看見，我們是基督這栽種之橄欖樹的枝子，好享受祂;我們也是祂這神聖奧秘之葡萄樹的枝子，好與祂同工
兩種身份
栽種之橄欖樹的枝子-為著享受祂(享受橄欖根的肥枝)
神聖奧秘之葡萄樹的枝子-好與祂同工(多結果子)
1.我們為主所作的工是我們對主之享受的湧流(為主作工之前必須先對主有享受)
a.我們需要為主作工結果子(約翰十五章)
b.我們對主有享受(羅馬十一章)
2.賜生命的靈是基督這屬天橄欖樹的生命汁液-我們需要接觸賜生命的靈，有分於基督的豐富如何享受賜生命的靈
a.需要一直運用我們的靈與那靈的基督有生機的聯結(基督的接枝已經發生在我們的靈裏)
b.運用我們的靈有分於主作賜生命的靈(呼求主說喔主，喔主)
c.讀神的話，對每一句話說阿們(享受基督豐富的另一條路)，我們藉此就運用靈接觸主，享受祂並有分於包羅萬有的靈作肥汁
為著接枝的需要
3.我們需要看見我們已經逆著性(逆著自己)得接枝到基督裏
a.我們的性情是有罪的性情，主的性情是神聖、屬靈與聖別的性情
b.我們要有分於基督這橄欖樹連同祂一切的豐富，需要從我們老舊的背景、老舊的歷史、老舊的生命、老舊的習慣、和老舊的習俗得以剪除
c.經歷從老舊的生活樣式得以剪除並享受接枝到基督裏的經歷(需要運用靈呼求主名並禱讀祂的話)
服事人要產生油與酒如同好撒瑪利亞人把油與酒倒在垂死之人的傷處
4.我們是基督這橄欖樹的枝子，要結出橄欖並產出撫慰人的油(羅馬十一章);我們是基督這葡萄樹的枝子，要結出葡萄並產出令人振奮的酒(約翰十五章);如同好撒瑪利亞人，把油和酒倒在垂死之人的傷處(路加十章)
a.人的醫治-油和酒;越呼求主並禱讀祂的話，就越會結出橄欖與葡萄，好產生油和酒，倒給那些裏面受傷、灰心失望的人
b.藉著住在主裏面-產生撫慰人的油與令人振奮的酒;藉著終日導讀主話並呼求主名-就能住在主裏面;這樣就能為著神的定旨，正確的與別的枝子配搭而享受身體生活
c.橄欖樹的油用來尊重神和人-表徵那些憑那靈而行的人乃是尊重神;那些供應那靈的人乃是尊重人d.葡萄樹的酒用來使神和人喜樂-表徵那些享受基督作犧牲並令人振奮之生命、並作那使人喜樂之愛的人乃是尊重神;那些供應基督作犧牲並令人振奮之生命，並作那使人喜樂之愛的人乃是尊重人
看見兩件事與此成對比
5.我們必須看見錯待或絆跌同作信徒的與看自己比別人強是非常嚴重的事;當我們絆跌同作信徒的，我們同時就絆跌自己
貳、我們對主必須有馨香、甘甜、新鮮、有價值的事奉
四方面的操練
願意捨己
滿了靈
多有禱告
配搭的靈
1.我們要有馨香、甘甜、新鮮、有價值的事奉就必須願意捨己，一直拒絕自己、否認自己(我們都要有這個否認己的靈與態度)
a.在召會裏和工作上，不為自己作甚麼，為自己打算，為自己說話，為自己有甚麼貪求;一個否認己的人不會為自己的地位著想，為自己的前途打算，為自己的名利設想
b.一個人一旦開始設想這些事，他就會餵養自己，把己養大;我們不要餵養自己，反而必須享受主作我們的靈食，並以祂的信實為糧
c.否認己-生命流露的結果(在靈裏接受神的恩典和帶領，並活在靈裏)
d.善惡知識樹-叫人完全向神獨立(這樣的人完全是倚靠自己，為著自己，因為凡事都是以自己為中心)
e.我們的己被否認，完完全全被貶乃是榮耀的(就有在神聖榮耀裏的一)
2. 我們要有馨香、甘甜、新鮮、有價值的事奉就必須滿了靈
a.操練靈的人-憑靈活著，憑靈行動，憑靈事奉，在靈裏事奉，照著靈生活行動
b.我們必須是操練靈的人，呼求主名並禱讀祂的話
c.活在靈裏，我們與聖徒的接觸、交通和應對就都是從靈出來的，有全般的純潔(不是照著人的智慧與政治的手腕)
d.我們必須一直在主面前有對付，和主之間有親密的交通並享受主(我們的靈就會清潔、新鮮、豐富、剛強、高昂、釋放)
e.我們對主一切的事奉都必須在靈裏，並有那靈的明証、釋放與展示
f.需要裏面不斷的被神的靈充滿(要有樂意的心，顧到神的權益，向神完全敞開，並把自己禱告到靈裏)
3. 我們要有馨香、甘甜、新鮮、有價值的事奉就必須多有禱告
在禱告裏事奉主
a.我們要有真正的話語職事，就必須是那些在禱告裏事奉主的人[親近祂、將脂油(豫表基督身位的寶貴)和血(表徵基督救贖的工作)獻給祂、穿上祂作我們的細麻衣、把事奉主放在最前面]
有禱告的空氣
b.所有的召會該滿了禱告的空氣，禱告是召會的力量
禱告的靈
c.長老需要有禱告的靈(把聖徒帶到禱告的靈裏)
每一個聖徒的問題帶到禱告裏
d.同工們到各地作工該帶負責弟兄和聖徒們一同禱告(把每一件關於召會的事都帶到禱告裏)
4. 我們要有馨香、甘甜、新鮮、有價值的事奉就必須有配搭的靈
a.我們必須有配搭的靈，使眾聖徒感覺到負責弟兄們真是和諧(我們工作的果效與能力，在於彼此的愛與合一)
b.同工們來在一起的時候，不應該以工作的交通為起頭;要降卑自己在愛中彼此服事，謙卑自己而成為供應彼此的管道(主在約翰十三章的榜樣-為人洗腳)，並用聖靈的水、聖別的話和神聖的生命在屬靈上彼此洗腳，好維持彼此在愛裏的交通
c.我們在身體的配搭裏，需要避免家人的牽連，並且需要產生屬靈的後代
d.藉著我們在主裏配搭，用禱告和禁食來事奉主，主作為身體的頭就有路在我們裏面，並藉著我們執行祂純淨的行動，使祂永遠的經綸得以完成
